LedenVan Bijbel naar geopolitiek: de nauwe doorgang als keerpunt
De wereld wordt niet bepaald door haar open ruimtes, maar door haar nauwe doorgangen.
De wereld wordt niet bepaald door haar open ruimtes, maar door haar nauwe doorgangen.
Na de publicatie van mijn artikel „Wanneer de daad van één persoon een volk bezoedelt“ ontving ik talrijke reacties.
Wat doen we als het leven ons plotseling tot stilstand dwingt? Waarom ervaren we dat pauzeren zo vaak als een straf en niet als een veilige haven?
De westerse samenleving verkeert in een diepe sociale crisis.
In een historische ommekeer weegt het Amerikaanse Congres de rechten van de Joodse voorouders af, zoals vastgelegd in de Heilige Schrift en in de wet.
Zelfs in deze tijd van radicale onzekerheid, AI, terrorisme en schokken – “Wees dankbaar!”
Wie zou een ontmoeting met de Schepper afzeggen om voor vreemden te zorgen? Onze voorvader Abraham.
Van de Filistijnen tot Hamas – waarom de Gazastrook een voortdurende bron van irritatie blijft voor Israël
De Bijbel eindigt deze week met het gedeelte ‘We sot haBracha’ en met de dood van Mozes.
Wij Joden weten: al onze problemen zijn het gevolg van onze zonden en daarom zeggen we tegen God “Slicha”.