Vijftien rabbijnen hebben premier Benjamin Netanyahu gevraagd om volgende week de poorten van de Tempelberg te openen voor Joodse religieuze vieringen. In het bijzonder willen zij een Pesach-offer brengen op de Tempelberg wanneer het Bijbelse feest aanstaande woensdagavond begint.
“Wij zijn door Gods genade gezegend dat de plaats van de Tempel onder Joodse controle staat, en voor zover de Staat Israël het aanbieden van het Pesach-offer beschouwt als een nationaal belang op de eerste plaats, zoals het hoort, willen wij het Pesach-offer aanbieden op zijn rechtmatige plaats en tijd, ondanks alle moeilijkheden,” schreven de rabbijnen in een brief aan de premier en zijn minister van nationale veiligheid, Itamar Ben-Gvir.
De “moeilijkheden” waarnaar zij verwezen hebben vooral te maken met de verwachte gewelddadige reactie van de moslimwereld, die de Tempelberg nu beschouwt als de derde heiligste plaats van de islam.
De rabbijnen wezen erop dat Joodse wijzen door de eeuwen heen hebben gepleit voor het brengen van het Pesach-offer, zelfs voordat de Derde Tempel werd gebouwd.
Elk jaar op Pesach-avond probeert een groep activisten van de Tempelberg de heilige plaats te betreden om een Pesach-offer te brengen in overeenstemming met de Bijbelse wet. Maar de Israëlische politie is altijd voorbereid en heeft dit nooit toegestaan.
“Ze zijn gek!”
Oproepen voor een vernieuwing van de Bijbelse ceremonie en gebruiken worden gewoonlijk beantwoord met een vijandige reactie van seculiere Israëli’s die er aandacht aan besteden.
Dit jaar uitte voormalig premier Ehud Barak zijn ongenoegen door Netanyahu en zijn regering ervan te beschuldigen de Al-Aqsa Moskee (aan het zuidelijke uiteinde van de Tempelberg) te willen “vernietigen” en een oorlog te beginnen met de hele moslimwereld.
Dit ondanks het feit dat Netanyahu niet heeft gereageerd op de brief van de rabbijnen en dat de politie, in opdracht van zijn regering, zal verhinderen dat er een Pesach-offer plaatsvindt op de Tempelberg.
In een uitgebreid interview met de Britse denktank Chatham House beweerde Barak dat kippah-dragende religieuze Joden als Ben-Gvir een zuiver politiek conflict met de Palestijnen willen veranderen in een religieuze oorlog tegen de islam als geheel.
Openlijk seculiere Israëliërs als Barak hebben lang geweigerd te erkennen dat de overlevingsstrijd van de Joodse staat een religieuze oorlog is en altijd als zodanig is gezien door moslims.
Hij gelooft dat het alleen een religieuze oorlog wordt als mensen als Ben-Gvir wordt toegestaan om “zoiets als oude tradities, tradities van Thora, van het slachten van geiten en schapen voor offers in te voeren.”