Voor het Joodse volk symboliseert de exodus uit de overgang van slavernij naar vrijheid. mensen die vroeger aan hun meesters toebehoorden, werden een volk dat zijn eigen meester is.

Het hoofd van de denktank veroordeelt de aanval op het vrije woord door tegenstanders van hervormingen die beweren de Israëlische democratie te beschermen.

Vooraanstaande rabbijnen roepen Israëls meest religieuze regering op om eindelijk Pesach-offers toe te staan op de heiligste plaats van het Jodendom.

“Het is verbazingwekkend wat je kunt bereiken als het je niet uitmaakt wie de eer krijgt.”

Tacheles, ik spreek open en eerlijk mijn mening uit. In klare taal en zonder omhaal van woorden kom ik tot de kern van de zaak. Wat zijn we eerst: Joden of Israëli’s? Dat is de kern in het huidige geschil, maar niet alleen vandaag, dat is altijd zo geweest.

In Israël benoemen de rechters van het Hooggerechtshof praktisch zichzelf en hun opvolgers. Hervormers zeggen dat dit ondemocratisch is.

Sommigen zien het als een zegen van God, anderen als een gevaar voor Israëls toekomst.

Ging het echt alleen om justitiële hervorming? Tegenstanders van de regering zeggen dat ze zich zullen blijven verzetten, deze keer tegen orthodoxe Joden.

We bezoeken een kleine heuvel in de Jizreël-vallei om onder andere te ontdekken hoe een Hebreeuwse profeet de weg bereidde voor een Ander.