Gershon Nerel

Het eerste deel van een overzicht van Amerikaanse zendingsactiviteiten in het zuiden van Israël, voornamelijk gericht op plaatselijke moslims en niet-protestantse Arabische christenen

De trend om zowel in het christendom als in het Jodendom de nadruk te leggen op het Joods-zijn van Jezus leidt alleen maar af van Zijn ware identiteit.

Het Caspari Centrum in Jeruzalem gaf in februari 2022 een boek uit met als titel: Jesus-Believing Israelis: Exploring Messianic Fellowships. Deze informatieve momentopname schetst de situatie van Messiasbelijdende gelovigen in Jeshua in Israël.

Israel Today interviewt plaatselijke leiders achter een nieuwe tentoonstelling over de geschiedenis van het Messiasbelijdende Jodendom (of Yeshua Jodendom) en de impact ervan op de Israëlische samenleving

Velen beweren dat het Messiaans Jodendom in Amerika is begonnen, maar dat gaat voorbij aan een rijke geschiedenis, en verhindert een effectieve toekomst

Geïmporteerde Amerikaanse theologie en Christelijke cultuur blokkeert nieuwe Joodse interpretaties van de Bijbel

Is de term Messiasbelijdende Joden een problematische nomenclatuur die zelfs veel plaatselijke gelovigen in Jezus zouden willen vervangen?

2000 jaar geleden waren de Joden in Galilea, in Judea en buiten Eretz Israel, het land Israël, er volledig van overtuigd dat Yeshoea (Jezus), de inspirerende rabbi-leraar en de wonderdoener, de zoon was van een man met de naam Jozef (Lukas 3:23), ‘uit het huis van David’ (Lukas 1:27; 2:4). Velen geloofden dat zijn moeder Miriam uit Nazareth was (Johannes 6:42).

De profetie uit Lukas 21:24 is vervuld: ‘Jeruzalem zal vertrapt worden door heidenen, tot de tijd van de heidenen voorbij is.’ In mei 1948 werd de Joodse Staat opgericht en in juni 1967 werd Jeruzalem herenigd en kwam de stad weer onder Israëlisch bestuur.

De profetische uitspraak van Jeshua (Jezus) in Lucas 21:24 luidt: ‘…Jeruzalem zal vertrapt worden door de heidenen, tot de tijd van de heidenen voorbij is.’ Dit vers slaat feitelijk op onze tijd. Om de betekenis ervan in de context te kunnen plaatsen, moeten we de betekenis van het begrip ‘Joodse soevereiniteit’ nader bestuderen.