LedenSeks in de Bijbel – Seks begint in de Bijbel niet met een verbod
Seks, naaktheid, lust en lichamelijk verlangen – veel gelovigen associëren deze begrippen in eerste instantie met grenzen, geboden en verboden.
Alle Artikelen
LedenDe Bijbel als kaart van de ziel: wat de verhalen uit de Bijbel over onszelf vertellen
Waarom de verhalen over Kaïn, Mozes, David en andere bijbelse figuren niet alleen vertellen over een vervlogen wereld, maar ook over angsten, twijfels, hoop en vragen die de mens tot op de dag van vandaag bezighouden.
LedenVerlossing in de profeten: Een veelzijdig toekomstbeeld van Israël en de mensheid
Er is bijna geen enkel thema dat de boodschap van de bijbelse profeten zo sterk kenmerkt als het thema verlossing. Maar wie de profeten leest, ontdekt al snel dat zij geen eenvoudig en eenduidig beeld schetsen.
LedenJezus is jood. Waarom werd dat een probleem?
Waarom konden juist christenen, die dezelfde Bijbel hebben als de joden, eeuwenlang juist de joden vervolgen, uitsluiten en haten?
LedenIsraël bezien door de ogen van chassidische rabbijnen
Net als binnen de kerk zien niet alle bijbelgelovige joden in de moderne staat Israël een vervulling van de profetie.
LedenVan Bijbel naar geopolitiek: de nauwe doorgang als keerpunt
De wereld wordt niet bepaald door haar open ruimtes, maar door haar nauwe doorgangen.
LedenIsraël, Pride en de Bijbel: LGBT-festival aan de Dode Zee (videopodcast)
In deze aflevering praten Aviel Schneider en Dov Eilon over het LGBT-festival aan de Dode Zee, de Pride-parade in Tel Aviv en de vraag hoe christenen, joden en Israëli’s omgaan met dit controversiële onderwerp.
Het wonder van Pinksteren
Een boodschap in Arabische tongen bevestigt de roeping van een Joodse kapelaan.
LedenMozes en Jezus – Twee leiders, één verlossing
Er zijn momenten in de geschiedenis waarop het lijkt alsof de wereld tegen haar grenzen is aangelopen. De samenleving wordt door elkaar geschud. De oude structuren werken niet meer.
Leden“Niet iedere provocatie, is godslastering”
Deze keer doe ik iets wat ik normaal gesproken vermijd: ik reageer in het openbaar op een artikel, en wel op reacties op de sabbatgedachten van Anat Schneider over Pesach en het avondmaal.
