Joodse bezoeken aan de Tempelberg hebben in 2022 een nieuw record bereikt: 51.483 mensen hebben de heilige plaats het afgelopen jaar bezocht, volgens Beyadenu , een in Jeruzalem gevestigde organisatie die zich inzet voor het bevorderen van Joodse banden met de Tempelberg.
De vorige piek was 34.651 in 2021.
De toename werd toegeschreven aan bezoeken van 30 militaire academies en drie scholen, evenals bezoeken van bruidsparen en kinderen die hun bar of bat mitswa (volwassen worden) vierden. In september overschreed het aantal Joden dat de Tempelberg bezocht voor het eerst in de moderne geschiedenis de 50.000 .
Michael Miller, een woordvoerder van Beyadenu, vertelde de persdienst van Tazpit dat de cijfers “fenomenaal en uitstekend” waren, maar voegde eraan toe: “We moeten meer doen.” Hij zei bijvoorbeeld: “We werken eraan om de Tempelberg op te nemen in het Israëlische onderwijssysteem en in het curriculum van het ministerie van Onderwijs voor alle scholen.”
Miller voegde eraan toe dat sociale media de bezoeken “meer mainstream” hebben gemaakt, aangezien bezoekers foto’s, video’s en opmerkingen plaatsen over hun ervaringen op de Tempelberg.
“De politie doet daar uitstekend werk om de orde en rust te bewaren. Het is geen gemakkelijke taak’, zei Miller. “Maar als ze proberen een Jood ervan te weerhouden te bidden, te buigen, met een Israëlische vlag te zwaaien of iets te doen dat ze provocerend vinden, dan filmen we ze en proberen we ze ter verantwoording te roepen voor hun illegale acties.”
“Als de Tempelberg wordt afgeschilderd als een plaats van geweld, terreur en chaos, kan dit Joden ontmoedigen om de tempel te bezoeken. Ik wil ook duidelijk maken dat niet alle Arabieren op de Tempelberg betrokken zijn bij geweld en intimidatie. Ik heb geen probleem met Arabieren die daar bidden. Ik heb alleen een probleem met degenen die problemen veroorzaken. We strijden ervoor dat Joden, christenen en mensen van alle religies de Tempelberg kunnen bezoeken en vrijuit kunnen bidden zonder angst of intimidatie.”
Een religieuze kloof
Hoewel de Tempelberg de heiligste plek op aarde is voor Joden, zijn rabbijnen het steeds meer oneens over Joodse bezoeken.
Eeuwenlang waren rabbijnen het erover eens dat de wetten van rituele reinheid op deze plek van toepassing bleven. In de afgelopen jaren heeft een groeiend aantal rabbijnen echter betoogd dat de rituele reinheidswetten niet van toepassing zijn op alle delen van de Tempelberg. Ook worden bezoeken aan toegestane gebieden aangemoedigd om de Joodse band met de plek te behouden.
Deze verdeeldheid werd duidelijk toen minister van Nationale Veiligheid Itamar Ben-Gvir op 3 januari een korte rondleiding gaf op de Tempelberg.
Naast internationale kritiek op zijn bezoek, kreeg Ben-Gvir ook kritiek van de Israëlische Sefardische opperrabbijn Yitzhak Yosef en van de United Torah Judaism Party – de coalitiepartner van Ben-Gvir.
De dag na het bezoek zei rabbijn Moshe Gafni, partijleider van het United Torah Judaism: “Mijn standpunt is dat het volgens de halacha [Joodse wet] verboden is om de Tempelberg te bezoeken en ik heb dit al eerder en vandaag weer tegen minister Itamar Ben-Gvir gezegd. Ik denk dat het niet oké is. Het is verboden het heilige der heiligen binnen te gaan.”
De Tempelberg, waarop de Eerste en Tweede Tempel werden gebouwd, is de heiligste plaats in het Jodendom. De delicate status-quo die het regeert dateert uit 1967, toen Israël de oude stad van Jeruzalem bevrijdde van Jordanië in de Zesdaagse Oorlog.
Uit angst voor een religieuze oorlog stemde de toenmalige minister van Defensie Moshe Dayan ermee in dat de islamitische Waqf, een moslimtrust, de dagelijkse aangelegenheden van de heilige plaats zou blijven beheren, terwijl Israël de algehele soevereiniteit zou behouden en verantwoordelijk zou zijn voor de veiligheid.
De status quo staat Joden en niet-moslims toe om de Tempelberg te bezoeken, maar ze mogen er niet bidden.
Ben-Gvir bad niet tijdens zijn bezoek en wilde niet zeggen of hij de politie opdracht zou geven om dat Joodse bezoekers wel toe te staan.