Meer dan 100 Joodse activisten hebben een brief ondertekend waarin ze grote adverteerders oproepen om hun relatie met X, het platform dat vroeger Twitter heette en eigendom is van Elon Musk, te beëindigen. Ze noemen het een “broeinest van antisemitisme” dat “een van de grootste gevaren voor Joden in jaren vormt”.
De ondertekenaars roepen ook Apple en Google op om het platform uit hun app stores te verwijderen, waardoor X ontoegankelijk zou worden voor de overgrote meerderheid van mobiele gebruikers.
De oproep, die dinsdag werd gedaan, komt na weken waarin Musk omging met blanke supremacisten en een reeks berichten schreef waarin hij de Anti-Defamation League (ADL) aanviel, de Joodse burgerrechtenorganisatie die kritiek had op zijn verwijdering van het haatzaaiende beleid van de website. De ADL riep adverteerders vorig jaar ook op om geen geld meer uit te geven aan het platform en Musk heeft gedreigd de groep aan te klagen voor wat volgens hem de advertentie-inkomsten van X drukt.
https://twitter.com/EladNehorai/status/1706674320586772749?ref_src=twsrc%5Etfw
“We hebben met afgrijzen toegekeken hoe een nieuw niveau van antisemitisch discours zich als een lopend vuurtje verspreidde op een van Amerika’s grootste sociale netwerken,” staat in de brief, geschreven door Elad Nehorai, een progressieve Joodse activist. “Dit alles is mogelijk gemaakt en aangemoedigd door de eigenaar, Elon Musk.”
Veel van de meer dan 120 ondertekenaars zijn progressieven, waaronder cartoonist Eli Valley en Ruth Messinger, de voormalige borough president van Manhattan en eenmalige Democratische kandidaat voor burgemeester van New York City die later aan het hoofd stond van de American Jewish World Service, een wereldwijde hulporganisatie.
Musk, de Jodenliefhebber
Een paar dagen later nam Elon Musk deel aan een online discussie over antisemitisme.
In deze live internetdiscussie, die ongeveer 90 minuten duurde, bevestigde de miljardair-ondernemer herhaaldelijk dat hij een vriend van de Joden was, hoewel hij er onder andere door sommige Joodse organisaties van werd beschuldigd antisemitisme de vrije loop te laten op zijn sociale netwerkplatform X.
“Mijn hele levensverhaal is pro-Semitisch,” zei Musk. Hij voegde eraan toe dat hij naar een Joodse kleuterschool in Zuid-Afrika ging en met zijn vader naar Israël reisde toen hij 13 was. “Ik weet niet of ik genetisch Joods ben,” legde hij uit. “Ik ben aspirationeel Joods. Laten we het zo zeggen.”
Conservatief politiek commentator en columnist Ben Shapiro en Ari Lamm – een orthodoxe rabbijn, geleerde en podcaster modereerden de discussie met Musk.
Here's an edited version of the @benshapiro @elonmusk space on Antisemitism and free speech.
This version removes the long pause at the beginning, weird transitions, pauses, etc.
This version is ~30% shorter and flows better.
Thanks @DavidCarbutt_ and team for the work! pic.twitter.com/Me2koBqJKN
— Farzad (@farzyness) September 29, 2023
Het evenement was Musk’s idee, zei Shapiro bij de start. “Een van de dingen die niemand kan ontkennen over Elon is dat hij bereid is om publiekelijk over vrijwel alles te praten,” legde Shapiro uit. “Vanavond is geen uitzondering.”
Andere sprekers waren onder andere de voormalige Israëlische president Reuven Rivlin; Michal Cotler-Wunsh, Israëls nieuwe speciale gezant voor de bestrijding van antisemitisme; Rabbijn Abraham Cooper, directeur van wereldwijde sociale actie bij het Simon Wiesenthal Center; Rabbijn Menachem Margolin, voorzitter en oprichter van de European Jewish Association; en auteur en activist Rabbijn Shmuely Boteach.
Lamm, die medeoprichter is van SoulShop en CEO van de Bnai Zion Foundation, had scherpe woorden voor de Anti-Defamation League, die Musk heeft bekritiseerd en heeft geprobeerd om advertenties op het platform te stoppen.
“Wij zijn de rentmeesters van letterlijk de meest invloedrijke wijsheidstraditie in de menselijke geschiedenis,” zei Lamb, die de Torah het fundament van de Westerse beschaving noemde.
Hij beschuldigde Jonathan Greenblatt, de uitvoerend directeur en nationaal directeur van de ADL, ervan dat hij “niet eens doet alsof hij op het veld van grote Joodse ideeën en teksten speelt.” In plaats daarvan, zei hij, zouden Amerikaanse Joden moeten kijken naar vooraanstaande orthodoxe rabbijnen zoals Hershel Schachter van de Yeshiva Universiteit en Osher Weiss in Israël als vertegenwoordigers van hun waarden.
“Ik voel me thuis als ik je Elon noem, want Elon is een zeer populaire naam hier in Israël,” zei Rivlin tegen Musk, die belde vanuit Israël.
Advocaat Alan Dershowitz, die ook sprak op het evenement, prees Musk voor zijn experiment “om te zien of we kunnen overleven op de marktplaats van ideeën zonder censuur.”
“Geen enkel idee zou gecensureerd moeten worden,” zei de emeritus hoogleraar aan de Harvard Law School. “Mijn suggestie aan u is om niet naar critici te luisteren.”
Hij waarschuwde Musk om het platform niet te ver naar rechts te laten afdrijven. “X moet perfect symmetrisch zijn,” zei Dershowitz. “Maak het niet kapot door het platform te gebruiken als een rechtse reactie op linkse excessen.”

Progressieve Joden
De breuk tussen links en rechts, progressief en conservatief, is in de Joodse wereld misschien wel duidelijker dan bij andere volkeren, omdat Israël in het middelpunt van deze discussie staat.
Voor progressieve Joden, vooral in de diaspora, is Israël een “gestolen land”, terwijl het voor conservatieven een heilig land is.
Maar zoals typisch is voor progressieven, proberen ze meningen die ze niet delen te onderdrukken. Boycotten en andere maatregelen worden gebruikt om conservatieve stemmen te onderdrukken in plaats van ze aan te spreken.
Bovendien is een groot deel van de progressieve Joden geen Jood volgens de Joodse wet. Velen hebben slechts een Joodse vader, sommigen “voelen zich Joods”, weer anderen hebben zich tot het Jodendom bekeerd met behulp van een reformrabbijn, wat door het traditionele Jodendom niet wordt erkend.
Naar schatting is ongeveer de helft van de Amerikaanse progressieve Joden niet Joods. Progressieven zijn dat echter wel en ze proberen hun ideologie als Joods te verkopen door te doen alsof ze voor Joden spreken.