Zowel Joden als niet-Joden zijn onlangs in Israël en Groot-Brittannië bijeengekomen om in de aanloop naar Sjawoe’ot/Pinksteren te bidden voor een uitstorting van de Heilige Geest.
In dit verband is voor 7 en 8 juni een wereldwijde gebedsdag voor de Joodse wereld gepland. Gezien de huidige onrust en turbulentie in het Midden-Oosten is dit bemoedigend nieuws.
De uitstorting in de tijd van Yeshua vond plaats slechts tien dagen na Zijn hemelvaart, nadat Hij veertig dagen lang aan veel van Zijn discipelen was verschenen.
Precies zoals Hij had beloofd, werd hun wachten (in gebed) in Jeruzalem beloond met kracht uit de hoogte, die de kerk tot de wereldwijde krachtbron maakte die zij spoedig zou worden. Samen met het geraas van een krachtige wind manifesteerde de Geest zich op elk van de 120 discipelen in de vorm van tongen van vuur boven hun hoofden.
Volgens de overlevering werd de Thora (de wet van Mozes) met Pinksteren gegeven omdat de vluchtende Israëlieten 50 dagen nodig hadden om de berg Sinaï te bereiken. Dat is heel logisch, want het vuur van God op de berg, waar de wet voor het eerst werd gegeven, werd nu geschonken aan de gelovige aanbidders die de wereld in vuur en vlam zouden zetten door de kracht van de levende wet van God – niet langer geschreven op stenen tafelen, maar in de harten van de mensen (2 Korintiërs 3:3).
Het was ook het perfecte middel tot verzoening. Want de scheiding en verwarring van talen, die was veroorzaakt door de onverstandige pogingen van de mensen om naam te maken door de bouw van de toren van Babel, werd nu op bovennatuurlijke wijze opgeheven. Joden uit vele verschillende naties, die naar Jeruzalem waren gekomen om Sjawoe’ot te vieren, hoorden de boodschap van het evangelie (over het paaslam dat nu uit de doden was opgestaan) in hun eigen taal, omdat de discipelen op bovennatuurlijke wijze in vele verschillende talen spraken die zij duidelijk nooit hadden geleerd.
Sjawoe’ot viert ook de eerste vruchten van de tarweoogst, waarbij traditioneel het boek Ruth wordt gelezen, omdat de gerstoogst in volle gang was toen Naomi (vergezeld door Ruth) terugkeerde uit haar tijdelijke ballingschap in Moab naar Bethlehem (het huis van brood).
Ruth, de niet-Joodse vrouw, was vastbesloten om haar Joodse schoonmoeder te steunen en werd daarvoor rijkelijk gezegend – ze werd zelfs de voorouder van de grootste koning van Israël en van de Messias zelf.
Een dergelijke verzoening wordt vandaag de dag op prachtige wijze weerspiegeld in een buitengewone “aanbiddingstour” door Europa, waarbij Arabische christenen en messiaanse Joden God verheerlijken terwijl zij de “nieuwe mens” vertegenwoordigen die door de dood van Yeshua (Efeziërs 2:14-16) verenigd is. Deze Israël- en Ismaël-aanbiddingstour, die de klanken van Joodse en Arabische aanbidding naar zestien steden in Frankrijk en België brengt, maakt deel uit van de bediening van Maoz Israël.
Pinksteren verandert inderdaad alles, maar vereist eenheid onder de gelovigen. Want de eerste discipelen “zetten de wereld op zijn kop” nadat ze in de bovenzaal, waar ze “op één plaats” bijeen waren gekomen om te bidden, vervuld waren met de Heilige Geest. En de boodschap die zij verkondigden bracht verzoening tussen God en de mensen.
Wat de oogst betreft, zien we nog een opmerkelijke omkering. Terwijl op de Sinaï 3000 mensen stierven vanwege hun afgoderij van het gouden kalf (Exodus 32), werd door de prediking van Petrus op Pinksterdag hetzelfde aantal aan de gelovigen toegevoegd (d.w.z. wedergeboren).
Maar ondanks de onbegrijpelijke vrede die van Jezus komt, roept Hij ons ook op om ons eigen kruis op ons te nemen, wat in sommige gevallen tot martelaarschap leidt.
In dit verband rouwen we diep om het jonge paar van de Israëlische ambassade dat in mei in Washington op brute wijze werd vermoord door een antisemitische man die “Free Palestine” riep. Yaron Lischinsky en Sarah Milgrim, die tot een messiaanse gemeente in Jeruzalem behoorden, stonden op het punt zich te verloven.
Na de brand van Pinksteren bleven veel van de eerste discipelen voor Yeshua door het vuur gaan en leden ze vreselijk voor hun geloof, maar dat kon de passie in hun harten niet doven.
Bid dat we tijdens dit Pinksterfeest in Jeruzalem opnieuw de dageraad van een nieuwe dag voor Israël en de volken mogen meemaken. Heer, zend opnieuw het vuur!
Charles Gardner is auteur van “Israel the Chosen” (Israël, het uitverkoren volk), verkrijgbaar bij Amazon; “Peace in Jerusalem” (Vrede in Jeruzalem), verkrijgbaar bij olivepresspublisher.com; “To the Jew First” (Eerst aan de Joden), “A Nation Reborn” (Een herboren natie) en “King of the Jews” (Koning van de Joden), allemaal verkrijgbaar bij Christian Publications International.