Volgens een nieuwe enquête van het Jewish People Policy Institute (JPPI) heeft de oorlog tegen Hamas een opmerkelijke spirituele en ideologische verandering teweeggebracht onder jonge Israëli’s, waarbij steeds meer van hen religieuze praktijken en rechtse politieke opvattingen omarmen.
Uit de gegevens blijkt dat 33 % van de joodse Israëli’s van 25 jaar en jonger sinds het uitbreken van de oorlog een toename van de religieuze praktijken meldt, tegenover 27 % van de totale joodse bevolking. De stijging is nog duidelijker onder jonge joden die zichzelf omschrijven als “traditioneel, licht religieus”, waarbij een meerderheid (51%) aangeeft hun religieuze praktijken te hebben geïntensiveerd.
Het bidden is het sterkst toegenomen: 38% van de joodse jongeren geeft aan vaker te bidden. Ook andere uitingen van geloof, waaronder het lezen van de Bijbel (26%), het bezoeken van de synagoge (14%) en het aansteken van de sjabbatkaarsen (14%), zijn toegenomen. In totaal geeft 35 % van de jonge joden aan dat hun geloof in God tijdens de oorlog is versterkt.
Zie ook: De gijzelaars vonden geloof in de duisternis en wakkerden opnieuw de trots van de joden wereldwijd aan
Deze religieuze opleving gaat gepaard met een politieke verandering. Het percentage Joodse Israëli’s dat zichzelf als “radicaal rechts” bestempelt, is bijna verdubbeld van 11% naar 19%, terwijl het percentage dat zichzelf als “rechts” bestempelt, is gestegen van 24% naar 28%. Zelfs onder degenen die zichzelf als links bestempelen, gaf bijna de helft toe dat ze de afgelopen maanden politiek naar rechts zijn opgeschoven.
Interessant genoeg was het patroon bij seculiere joden omgekeerd: velen van hen gaven aan sinds het begin van de oorlog minder religieus te zijn en een afname van hun geloof te ervaren.
Een Israëlische soldaat bidt in een IDF-basis nabij de grens met Gaza. Foto: Hadas Parush/Flash90.
De enquête ondervroeg ook Israëlische Arabieren en constateerde opmerkelijke, zij het minder dramatische religieuze veranderingen. Ongeveer 23% gaf aan zich tijdens de oorlog meer bezig te hebben gehouden met traditionele gebruiken. Er werd een toename gemeld in het bidden (32%), het dragen van fatsoenlijke kleding (12%) en het bijwonen van kerk- of moskeediensten (10%). Ongeveer 37% gaf aan dat hun geloof in God was gegroeid – meer dan bij de joodse respondenten.
JPPI-voorzitter Shuki Friedman zei dat de gegevens een trend weerspiegelen die al zichtbaar is in de Israëlische samenleving: “Veel mensen in Israël – vooral jongeren – hebben het gevoel dat de oorlog hen sterker heeft verbonden met de traditie en de joodse identiteit”, zei hij. “Niet noodzakelijkerwijs in halachische zin, maar op een manier die meer aanwezig is in hun dagelijks leven en in de openbare ruimte.”
Hoewel het nog moet worden afgewacht of deze veranderingen tijdelijk of permanent zijn, schetst het onderzoek een beeld van een samenleving die een snelle culturele verandering doormaakt, waarbij het trauma van de oorlog zowel spirituele reflectie als politieke verharding bevordert.
Tacheles met Aviel – De ongemakkelijke waarheid over de omgang van Israël met christenen
Waarom is Iran niet militair verslagen?
De ideologische grondslagen van het Iraanse regime
