De onsterfelijke liefde van Ruth

Een hernieuwde oproep tot een niet-Joods-christelijke betrokkenheid bij Israël.

Door Charles Gardner | | Onderwerpen: christenen
Christenen tonen tijdens het Loofhuttenfeest 2019 in Jeruzalem hun steun aan Israël. Foto: Yonatan Sindel/Flash90

In de afgelopen tijd heeft het voorbeeld van Ruth me beziggehouden, vooral in het licht van de steun van christenen aan Israël in deze tijden van grote beproevingen.
Hoewel ze een niet-Jodin was, voelde Ruth zich volledig verbonden met het Joodse volk en leek ze zelfs bereid te zijn om voor hen te sterven.

Hierdoor werd ze een voorouder van de Joodse Messias. En door zich te identificeren met Naomi, haar schoonmoeder, met de woorden: „Waar u sterft, zal ik sterven“ (Ruth 1:17), sprak ze profetisch over de dood van Jesjoea aan het kruis buiten Jeruzalem.

Jezus kwam tot zijn eigen volk – hij stierf voor hen – en hij riep zijn volgelingen op om hun kruis op zich te nemen en hem te volgen naar Golgotha. Met andere woorden: wees bereid de dood te sterven die hij heeft geleden, zowel voor zijn eigen volk als voor de heidenen.

Het is waar dat Jezus door velen van zijn eigen volk werd afgewezen, maar velen anderen hebben hem met vreugde aangenomen en daarmee de weg voor onze verlossing geopend. Ook vandaag de dag worden Joodse gelovigen vervolgd door „hun eigen volk“, waaronder religieuze leiders die nog steeds blind zijn voor de waarheid van het evangelie.

Maar Ruth weigerde haar toewijding aan Naomi los te laten en verklaarde: „Waar u heen gaat, daar ga ik ook heen, en waar u verblijft, daar blijf ik ook. Uw volk is mijn volk, en uw God is mijn God.“

Is dit de niet-Joods-christelijke reactie op de huidige gevaarlijke noodsituatie van het Joodse volk? Over het algemeen denk ik van niet. Maar het zou zo moeten zijn.

Suzie Georges schrijft in een gebedsbrief van de Christian Friends of Israel vanuit Jeruzalem: „Ruth heeft aan Naomi de ultieme gelofte afgelegd, en ik geloof dat God de wereldwijde kerk oproept om dezelfde gelofte te doen, zoals Ruth dat in geloof heeft gedaan.“

Ze vertelde over een „gebedsmars“ door Israël, die deels plaatsvond in de buurt van de kibboetsen langs de Gazastrook, waar op 7 oktober 2023 verschrikkelijk geleden werd. Ze zei dat het, gezien de huidige omstandigheden, grote moed vergde van de deelnemers, omdat het toerisme vrijwel volledig was stilgevallen vanwege de risico’s. Een 81-jarige „toerist“ had tot de Heer gebeden, en alles viel op zijn plaats, waardoor ze naar Israël kon komen.

Suzie is van mening dat onze tijd vraagt om een grotere liefde voor Gods uitverkorenen. Maar ze voegt eraan toe dat er Eén is die de prijs vooruit heeft betaald, zodat wij zijn liefde voor zijn volk kunnen delen.

Wie van ons zou de Israëlische voetbalfans te hulp zijn geschoten, die bij de pogroms in Amsterdam in november werden overreden en bewusteloos werden geslagen?

Wie van ons heeft zich aan de zijde van de Joden geschaard toen pro-Palestijnse demonstranten op de straten van Londen hun dood eisten?

Als wij christenen het niet doen, wie dan wel? Het waren mensen als Dietrich Bonhoeffer en Corrie ten Boom die de kerk opriepen tot haar roeping: „Eerst de Jood, en ook de heiden“ (Romeinen 1:16).

Want de Joden worden door God geliefd met een „eeuwige liefde“ (Jeremia 31:3); zijn verbondsbeloften aan hen zullen nooit worden verbroken.

De legendarische prediker Leonard Ravenhill zei eens: „De wereld daarbuiten wacht niet op een nieuwe definitie van christendom; ze wacht op een nieuwe demonstratie van christendom.“

Nu Israël wordt bedreigd door een nieuwe Holocaust, heeft de kerk een nieuwe kans om haar ware verbondenheid met haar Joodse wortels te tonen.

Een manier om te helpen is om Israël niet langer Palestina te noemen, zoals veel anders uitstekende christelijke organisaties blijven doen, wat onvermijdelijk de indruk wekt dat dit juist zou zijn. Dit wakkert echter alleen antisemitisme aan, omdat het de Arabische claim op het land lijkt te rechtvaardigen – wat zowel juridisch als Bijbels onjuist is. In werkelijkheid lijkt „Palestina“ op de hernoeming van Israël naar de Filistijnen, hun oude vijand, als laatste belediging door de veroverende Romeinen. De Filistijnen zijn inmiddels uitgestorven, maar de naam is gebleven, ondanks dat er nooit een staat met die naam heeft bestaan.

Ja, de christelijke wereld heeft vernieuwing nodig, maar die zal niet komen zonder de antisemitische geest van deze tijd te trotseren door het Joodse volk te zegenen, dat ons als eerste het evangelie bracht (Exodus 12:3, Numeri 24:9).

Volken en naties zullen worden beoordeeld op hun behandeling van Israël en daarop falen of slagen. „Want elke natie of elk koninkrijk dat u (Israël) niet wil dienen, zal ten onder gaan; het zal volledig worden vernietigd.“ (Jesaja 60:12)

Israel Today nieuwbrief

Dagelijks nieuws

Gratis in uw mailbox

Israel Heute Newsletter

Tägliche Nachrichten

FREI in Ihrer Inbox