Ondanks onze verschillen, ondanks vier verkiezingsrondes die het publieke debat hebben gepolariseerd en onze verdeeldheid hebben vergroot, ondanks de demonisering, ondanks alles, zijn we broeders.
Nee, het land is nog niet klaar. U en wij samen, wij zijn het land, en we zijn niet van plan dat te veranderen.
Ik hoor de angst voor “religieuze dwang”, maar ik vraag me af: wie wil ik dwingen? Mijn eigen broer die geen keppeltje draagt, of Zvika Fogel en Almog Cohen, “seculiere” kandidaten die ik op mijn Otzma Yehudit-lijst heb gezet voor de verkiezingen?
Ik hoor de angst voor de “gedachtenpolitie” of het verbieden van demonstraties en bedenk dat wij het zijn die meer dan welke “burgerrechtenorganisatie” ook hebben gestreden voor de vrijheid van meningsuiting en het recht om te protesteren.
Wat mij het meest verdriet doet, is wanneer journalisten mij vragen of de Pride Parade nog steeds politiebescherming krijgt, zelfs als ik een invloedrijke positie inneem. Ben je gek geworden? Zou ik de gruwelijke moord op een meisje in een parade willen zien? Natuurlijk niet. Zelfs als ik de parade niet leuk vind, zal ik ervoor zorgen dat alle deelnemers veilig zijn.
Ik hoor iedereen het embleem op de auto van Yitzhak Rabin noemen (27 jaar geleden!) en de poster van Baruch Goldstein. Maar laat me u herinneren aan de lange weg die ik sindsdien heb afgelegd en hoe ik ben veranderd: ik ben volwassen geworden en besef dat het leven complex is.
Tegenwoordig zie ik niet meer alle linkse mensen op dezelfde manier. Ik maak een duidelijk onderscheid tussen Ofer Cassif en zionistisch pro-Israël links.
Begrijp me niet verkeerd: we zullen alles in het werk stellen om een nationalistische rechtse regering te vormen, een regering die de persoonlijke veiligheid herstelt, die de Negev en Galilea weer bestuurbaar maakt, en die het hoofd hoog houdt en niet buigt voor bedreigingen.
Ik ben niet van plan me te verontschuldigen voor wie ik ben, maar ik denk dat als je me leert kennen je van gedachten zult veranderen over mij en mijn standpunten. Te lang zijn te veel Israëli’s bang geweest voor vijanden van binnenuit en van buitenaf. Dat is nu voorbij!
De realiteit van Joden die in het hart van Jeruzalem op de vlucht zijn voor bendes is een zelfvernietigende en gettovormende realiteit. Moeders in Beersheva zouden niet bang moeten zijn om hun tienermeisjes naar het winkelcentrum of op straat te laten gaan; een soldaat in Akko zou zijn uniform niet moeten uittrekken als hij thuiskomt. De startende natie heeft zijn vermogen verloren om dreigingen van binnenuit aan te pakken. Weglopen, zich verontschuldigen en toegeven zijn de norm geworden. Daar gingen de verkiezingen over en daarom hebben we ze gewonnen.
Onze Joodse identiteit is niet sectoraal of politiek, zij is de rots van ons wezen en onze ware essentie. In de diaspora hebben we vervolgd en verenigd, maar hier in ons eigen land klopt ons Joodse hart flauwer. Herverbinding kan niet worden bereikt door dwang – een dergelijke poging zou gedoemd zijn te mislukken – maar we moeten onszelf opnieuw leren kennen, we moeten ons geheugen opfrissen en ons opnieuw verbinden met ons erfgoed.
Velen van jullie voelen zich gefrustreerd, en deze gevoelens leiden vaak tot angst, die zich kan uiten als haat. Maar dit zijn gevoelens die komen van een afstand en onbekendheid.
Als je ons dichterbij laat komen, als je luistert naar wat we te zeggen hebben, zul je ontdekken dat we allemaal broeders zijn. U zult merken dat we het over 90% van de punten eens zijn en dat de boodschap die we brengen en de dingen die we gaan doen voor u net zo belangrijk zijn als voor ons.
De bijl die in Haifa tegen een moeder wordt opgeheven of het mes dat in Ashkelon tegen een jongeman wordt getrokken, hebben geen electorale overwegingen. Hetzelfde geldt voor onze nationale veiligheid, die we zo hard nodig hebben: die is er niet om een bepaalde sector of politieke voorkeur te verdedigen. We hebben allemaal behoefte aan persoonlijke veiligheid – in de kibboetsim van links, in de steden van de periferie, op de Rothschild Boulevard in Tel Aviv, in Sderot en Beersheva. We moeten het vermogen om te regeren dat we in de Negev en Galilea zijn kwijtgeraakt, herstellen voor iedereen – voor de kiezers van de Religieuze Zionistische Partij en Otzma Yehudit, en voor de kiezers van Labor en Meretz.
De Arabische burgers van Israël hebben ook recht op bescherming en een gevoel van veiligheid. Het probleem van de criminaliteit onder Arabieren heeft gevaarlijke proporties aangenomen. Wij kunnen deze schokkende realiteit, waarin onschuldige mensen op klaarlichte dag worden vermoord, niet accepteren zonder dat deze kwestie op de publieke agenda staat en zonder dat wij verplicht zijn ook de Arabische burgers van Israël veiligheid en bescherming te bieden. De waarheid moet worden uitgesproken, ook al is zij pijnlijk: de zelfgenoegzaamheid waarmee de staat Israël omgaat met moord en misdaad in de Arabische buurten en steden is immoreel, onaanvaardbaar en schaadt ons allen.
In de komende dagen zal met Gods hulp een nationale regering worden gevormd. Er zullen veel geschillen en controverses zijn, en veel om over te twisten; de 10% die ons uit elkaar houdt zou talloze televisieprogramma’s en krantenedities kunnen vullen. Maar er is geen reden voor angst of haat – we zijn broeders!
Itamar Ben-Gvir is lid van de Knesset en leider van de partij Otzma Yehudit. Dit artikel verscheen eerst in Israel Hayom.
Israël officieel olie-exporteur
Compromis over justitiële hervorming: Netanyahu verwerpt, oppositie stemt met tegenzin in
Waarvan moeten de Palestijnen bevrijd worden?
